Блаженство в любви к Богу. Майкл Бикл Часть 2 (в сокращении) Бог жених …Буду искать того, которого любит душа моя. Пес.Пес.3:2 18 лет мой отец был профессиональным боксером. Боксером-любителем он поехал на олимпиаду и стал чемпионом мира. Я вырос в спортзале посреди сигаретного дыма, пахнущих потом шкафчиков, дешевых пари и окровавленных бойцов. Отец начал учить меня боксу, когда мне было 10, и я любил после жаркого спортзала отправляться с отцом в близлежащие бары, где сидели уличные хулиганы. Можете представить мое смятение, когда Бог призвал меня в соответствии с Песнями Песней 8:6 провозглашать то, что Иисус - это Небесный Жених, и любовь невесты к Нему. Это произошло в июле 1988-го, когда я молился в офисе. Это было одно из самых ярких переживаний, которые я когда-либо имел с Господом за свои 25 лет христианской жизни. В то время я мало знал о Песне Песней, но во время той молитвы почему-то начал читать именно эту книгу с 8 главы 6, 7 стихи. Когда я читал эти строки, Дух Божий начал двигаться, призывая меня к Божьей любви очень необычным способом. Глубоко взволнованный, я начал плакать, прося Бога вложить в мое сердце большую любовь к Иисусу. Дух Господень почивал на мне в силе, когда я стоял на коленях и молился. С тех пор я ничего подобного не переживал. Я начал чувствовать такую близость с Богом, какой не знал раньше. В то время я и не осознавал того, что получал основное назначение на служение, когда тихо плакал, повторяя снова и снова: "Иисус, запечатли мое сердце, помести в него Свою сверхъестественную любовь. Вложи в меня Свою огненную любовь". Вдруг мою молитву прервал резкий телефонный звонок. Только что я был погружен в сладкое присутствие Божьего Духа, но этот звонок просто вывел меня из себя. Я взял телефонную трубку и услышал голос своего старого друга. Он начал с рассказа о том, что ночью ему приснился сон обо мне, в котором он услышал громовой, явно слышимый голос Господа, говорящий слова Песни Песней 8:6,7! Господь повелел ему позвонить мне и передать особое послание. Во-первых, Бог сказал ему, что в следующем поколении Дух Святой будет делать ударение на Песни Песней, высвобождая эту истину по всей церкви и даже по всему миру. Во-вторых, мой друг сказал, что послание Песни Песней станет центром моей жизни и служения до конца моих дней. Это и было центром моего служения: призывать людей обратно в первую заповедь. Иисус сказал, что первая и наибольшая заповедь та, чтобы мы "любили Господа Бога своего всем сердцем, всей душой и всем разумением" (Матфея 22:37). Я просто онемел. Время летело быстро, и я думал: "Боже, что это?" Должен признаться, что моей первой реакцией было смятение и страх. Песни Песней казались мне книгой о нарциссах, красоте, благоухании и цветах. Я подумал: "Это же ужасно!" Это была песня любви, и я был несколько смущен и разочарован тем, что был призван проповедовать это послание до конца своих дней. Я даже молился: "Господи, я сын боксера. Я сын хулигана! А теперь Ты призываешь меня быть невестой Христовой?" Когда я размышлял об этом в последующие дни, меня все больше и больше беспокоило все то, что подразумевал этот призыв. В то время я не понимал значения этого послания. Я просил у Господа дать мне другое направление. Я хотел получить более "мужское" послание. Я предложил Богу что-то более глубокое и мощное, такое как Послание к Римлянам, книгу Откровения или жизнь Давида. Я хотел, чтобы Бог дал мне то, что было безусловно мужским! Я рассуждал так, что Богу было бы лучше дать Песни Песней кому-нибудь из женщин-служительниц. Но с течением времени Бог изменил мое мышление. Мужчины являются невестой Христовой точно так же, как женщины - сынами Божьими. Понятие невесты описывает положение близости к сердцу Бога. Это приглашение переживать более глубокие отношения с Ним. Многие мужи Божии, описанные в Библии, имели эту высокую привилегию необычайной близости с Богом. Откровение о невесте Апостол Иоанн имел величайшее откровение о Женихе и невесте. В одно время этот "громовой" человек хотел свести огонь с неба на те города, где люди не хотели приходить на его собрания. Я представляю себе Иоанна как человека, который временами переставал естественно контролировать себя. Смотрите сами. Он осудил людей, которые изгоняли бесов, но не принадлежали к его группе. Он попросил Иисуса позволить ему сидеть у Того по правую руку в вечности. Представьте себе: он хотел быть самым главным над всеми и навсегда, сидя одесную Иисуса. Но он был также тем человеком, который нежно клал свою голову на грудь Господа. Многие мужчины думают, что понимание невесты Христовой принижает их мужские качества, но истина состоит как раз в обратном. На самом деле откровение о невесте только укрепляет их. Быть мужчиной, который кладет свою голову на грудь Господа и покоится в Его объятиях, значит иметь сердце, пылающее огнем. Бог, который радуется тебе Многие из нас могут поверить в то, что, когда мы попадем на небеса, Бог будет радоваться нам там. Другие рисуют себе Бога, Который радуется им после того, как они пережили значительную духовную трансформацию. Но я хочу сказать вам нечто ошеломляющее, радикальное и очень необходимое: Бог радуется тебе прямо сейчас при всех твоих слабостях. На гребне ли ты победы, в яме ли поражения, - Он все равно радуется тебе, потому что Его радость о тебе не базируется на твоих достижениях, но на Его собственном сердце и на твоем искреннем отклике на Его любовь. Уверенность в том, что Бог радуется нам при любых обстоятельствах, выльется в большой духовный рост и зрелость. Эта уверенность не то, чего ты должен добиваться своими силами, но это невероятный ключ, который может открыть бесконечный источник силы в твоей жизни. Бог также радуется нам в наших слабостях. Я привык верить в то, что Бог доволен мной только тогда, когда я достигаю определенного уровня духовной дисциплины и становлюсь более зрелым. Теперь-то я знаю, что дело не в этом. Именно знание того, что Бог радуется мне в моих слабостях, на самом деле ведет меня к духовной зрелости. Несколько лет назад Господь показал мне то, что радикальным образом изменило мою жизнь. Господь показал, что благодаря Его любви, соединенной с тем, что свершилось на кресте, Иисус наслаждается мной даже при моих слабостях. Истинное познание этого приведет нас к зрелости, а не наоборот. Мое понимание этого продолжает умножаться, в частности с тех пор, как Бог призвал меня к мощному сияющему посланию, содержащемуся в Песни Песней Соломона. К тому же, я верю, что Бог пробудит интерес к этой книге по всей земле, что изменит наше понимание Бога. Я не знаю ни одну другую книгу, которая изменяет наш взгляд на Бога так, как Песни Песней. Эту книгу можно рассматривать в двух контекстах. Во-первых, это песня, которая превозносит красоту естественной любви в браке. Во-вторых, это духовная песня любви о прославленных взаимоотношениях между Христом и церковью. По этой аллегории царь Соломон представляет собой Христа Царя, а Суламита - невесту Христову. Это помогает нам понять Божье сердце еще лучше. Бог - не строгий тренер Многие верующие имеют самые разнообразные мнения о Боге, совершенно не соответствующие тому, что написано в этой книге Библии. Если вы спросите обычного верующего, то он ответит так: "Я знаю, что Бог обладает всей властью. Я также знаю, что у Него хорошие намерения, но я не знаю, что Он чувствует. Для меня не постижимы Его эмоции". Люди часто представляют себе Бога как строгого тренера, который старается дисциплинировать нас, призывая к тяжкому труду и позволяя трудностям приходить в нашу жизнь. Все это для нашего блага, и все же рассматривать Бога как тренера, значит не совсем верно понимать Его личность. Другие смотрят на Бога как на требовательного судью, который всегда старается поймать нас на грехе и не проявляет Своих эмоций до тех пор, пока мы не упадем, - а затем Он начинает гневаться. Многие из нас смотрят на Бога как на армейского сержанта, который пожертвует нами ради высшей цели. Мы думаем, что Он говорит при этом: "Ну, ничего, если Я потеряю двух-трех человек по пути, главное, чтобы дело шло как надо". Мы думаем, что Он призывает нас быть Его учениками только для того, чтобы Его дело могло иметь продолжение, не осознавая, что Его сердце горит любовью к нам. Мы также верим, что Он гневается, когда мы нарушаем ход событий. Возлюбленные, это искажение очень далеко от того, каким на самом деле является Бог Библии. Книга Псалмов очень близка к Песни Песней Соломона в том, как тщательно она открывает эмоциональную сферу Божественной Троицы. Открытие для себя Божьего сердца одновременно захватывает и вызывает невероятную радость! Духовное удовлетворение дает нам силу над грехом Следуя за ощущением призвания провозглашать красоту Бога из Песни Песней Соломона, я начал свое собственное путешествие по этой книге. То, что произошло во мне и в моем служении, повлияло на все последующие годы. А ведь все начиналось совершенно неожиданно. В тот день я просто открыл Библию на Песни Песней 8:6,7. Я не мог и подумать о том, что в тот же день один телефонный звонок перевернет всю мою жизнь. В этом месте Писания говорит Сам Иисус. Он призывает невесту запечатлеть Его на своем сердце и на руке. Эти слова звучат так: Положи меня, как печать, на сердце твое, Как перстень, на руку твою: Ибо крепка, как смерть, любовь; Люта, как преисподняя, ревность; Стрелы ее - стрелы огненные; Она пламень весьма сильный. Большие воды не могут потушить любви, И реки не зальют ее. Если бы кто давал все богатство Дома своего за любовь, То он был бы отвергнут с презреньем. Этот отрывок показывает, что Бог вложит Свою любовь и ревность внутрь нас. Эта любовь крепка как смерть, и ничто не может ускользнуть из ее объятий, если мы расположим к ней свое сердце. По сути, Господь говорит о том, что у Него такая любовь к нам, которая горит как огонь, не смотря на наш грех и слабость. Когда мы покоряемся любви Божьей, то никакой грех или слабость не могут вырваться на волю из ее объятий точно так же, как и все физическое не может избежать объятий смерти. Не имеет значения, насколько сильно огорчено наше сердце или сколько в нем злости. Господь может аннулировать все это. Подобно тому, как смерть поглощает все в физическом мире, Божья любовь поглощает наше сердце и побеждает грех, живущий там. Если мы покоримся Его любви, она укротит те области нашего сердца, которые так склонны сбиваться с пути. К концу 6-го стиха Господь начинает описывать огонь любви. Огнем Своей любви Господь впечатывает наше сердце в Свое собственное. Это пламя Божьей любви действует как огненная печать. Та печать, которой Бог запечатлевает нас для Себя, - это не восковая печать, подобная той, которую царь Соломон ставил на своих царских бумагах. Наше сердце - это царская бумага нашего Господа, и Он Сам ставит на ней печать Своей огненной любовью. Мы любим Его сверхъестественной силой Его собственной любви, вложенной в наше сердце. Бог откроет Свою любовь и вложит ее в нас, и тогда мы станем огненными возлюбленными, горящими Его любовью. Бог изначально горит любовью к человеку. Он не пассивен. То же горячее желание вкладывается в нас и запечатывается в наших сердцах огнем. Ледяные воды греха, бремени и рабства не могут выдержать этого сверхъестественного огня Божьей любви, когда мы покоряемся ее всепоглощающей силе. Сила любить - сама по себе награда Если бы кто давал все богатство дома своего за любовь, то он был бы отвергнут с презреньем. Пес.Пес.8:7 Представьте молодую пару, у которой на счету в банке 5.000.000 долларов, и которая живет в доме, оцененном также в 5.000.000 долларов. Однажды они узнают о том, что у их 5-летней дочери страшная болезнь. Врач сообщает им, что для успешного лечения ребенка им придется пожертвовать всем своим состоянием. Итак, они продают свой дом и имущество и отдают все 10.000.000 долларов на лечение своей дочери, в результате чего она полностью исцеляется. Но однажды они встречают человека, который говорит: "То, что вы сделали для своей дочери, просто невероятно". С легкой укоризной родители девочки отвечают: "Нет, то, что мы сделали для нашей дочери, - это ничто, потому что мы сделали это из-за любви". Тот же принцип применим в этом месте Писания. Если человек отдал все, что он насобирал за свою жизнь, то он с презрением примет замечание о том, что это было чем-то слишком благородным. Он сделал так потому, что был полностью поглощен любовью. По сравнению с такой любовью деньги - ничто! Он мог бы так ответить на тот вопрос: "То, что я отдал, не имеет никакой цены по сравнению с той любовью, которую я имею к своей дочери". Апостол Павел говорил, что он смотрит на свою жертву ради Христа как на сор по сравнению с превосходством познания красоты Христа Иисуса (см. Филиппийцам 3:8). Люди говорили ему: "Павел, у тебя была блестящая карьера". Но для Павла она не значила ничего по сравнению с тем, что Спаситель сделал для него. Несотворенный Бог стал человеком благодаря своему горячему желанию быть с нами. Он венчает нас своей вечной славой. Поэтому, что такое известность или карьера, от которой отказался Павел? Истинная любовь презирает известность среди людей ради жертвы, принесенной во имя любви. Награда истинного возлюбленного - это сила любить. При такой любви не ищут и не желают того, чтобы быть признанным среди людей. По сути, родители из нашего примера говорили следующее: "Мы любим нашу дочь, и только это имеет значение, а дом и деньги - это ничто". Точно так же, когда человека интересует только любовь и красота Иисуса, единственное, чего он желает, - это сила ответить на эту любовь всем сердцем. Мученики с радостью отдадут свою жизнь, и будут смотреть на это проявление своей преданности как на Божий дар благодати, который дает им силы двигаться в сверхъестественной любви при любом давлении. Сила любить - это наивысшая награда. Воины любви защищены и наделены силой Когда Бог призвал меня смотреть на себя в свете откровения о невесте Христовой, я запротестовал. Как мог сын заядлого боксера поставить центром своего служения провозглашение телу Христову то, что значит быть невестой? Смутившись, я сказал: "Господь, это не имеет смысла!" Теперь я понимаю, что мне никогда не быть более радикальным воином, чем воин-невеста, воин любви, сражающийся против царства тьмы. Только такой воин будет иметь защиту на своем сердце. Мы будем иметь силу, которая сохранит нас во время битвы. Другие воины "сгорят", получат ранения, и страсть в их сердцах постепенно угаснет. Так легко в пылу битвы получить ранение в сердце. Но влюбленные сердца воинов имеют защиту и дополнительную силу, так как уже несут в себе свою самую большую награду (которая есть сила быть полностью захваченным любовью и очарованным красотой). Даже в том случае, если им придется умереть как мученикам, их сердца умрут, пылая огнем Христовой любви. Я верю в то, что церковь последних дней будет воином-невестой, воином любви. Невеста Иисуса обута в армейские ботинки, это невеста, сердце которой защищено радостью любви. Сегодняшние сыны Громовы должны получить откровение о невесте. Хотя моей первой реакцией на призыв из Песни Песней Соломона были смятение и страх, вскоре я осознал силу этого переживания с Господом. Именно тогда я сказал Господу: "Давай попробуем!" Мне понадобилось время, чтобы разрешить возникшие при этом вопросы. Но я недолго колебался и решил, что с Богом лучше не бороться, Он все равно победит. После нескольких недель я сказал: "Хорошо, я сделаю так, как Ты хочешь". Итак, я пошел и купил книги по Песням Песней Соломона. Начав читать, я обнаружил, что некоторые из них навевали скуку, а другие запутывали окончательно. Мне понадобились терпение и вера. Я начал молиться и поститься, прося Господа открыть для меня эту книгу Библии. И вскоре изучение этой книги начало доставлять мне все большее удовольствие. И теперь, 12 лет спустя, у меня такое ощущение, что я только начал изучать эту мощную книгу. Некоторые люди посвятили 50 лет изучению только одной этой книги Библии. Год за годом я учил по этой книге студентов нашей Библейской школы в Канзас Сити. Сегодня это воистину невыразимая радость для меня. И эта радость не только в том, что я проповедую Песни Песней. Еще во время того, как я готовлюсь и размышляю над этими стихами Писания, мое сердце постепенно открывается все больше и больше для Божьей любви. Многие грани Его красоты и нашей красоты соприкасаются в откровении этой книги, в представлении о Боге как о влюбленном Женихе. Я кратко остановлюсь на 3-х моментах этого огромного откровения, содержащегося на страницах этой удивительной по своей мощи книги Библии. Жених Иисус желает нас Когда я смотрю на Бога как на Жениха, я прежде всего думаю о том, как сильно Он желает нас. О, что значит быть захваченным Божьей любовью! Ничто другое не воодушевляет так сильно, как откровение о Боге, Который получает удовольствие от человека и Который влечет нас к Себе через духовное наслаждение. Этот новый взгляд на Бога Сына как на Бога Жениха в Его человеческом облике содержит в себе множество различных граней. Апостол Павел также проповедовал о Женихе, говоря: "Ибо я ревную о вас ревностью Божиею; потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою" (2 Коринфянам 11:2). Павел рассматривал свое служение как обращение неверующих через обращение к Богу Жениху, чтобы представить их как чистую невесту. В этом служении, а именно в качестве друзей Жениха, мы действуем совершенно иначе, чем те служители, которые не имеют этого откровения. Как друзья Жениха мы бесстрашны, потому что подсоединены к чему-то гораздо большему, чем мы сами. Мы получаем свое отождествление через силу, идущую от взаимоотношений с Самим Богом. Бог Жених - это тот Бог, Который имеет необычайную радость и восторг в людях. Он тот Бог, в Котором мы чувствуем себя возлюбленными и желанными. Что-то начинает откликаться в нас, когда мы ощущаем горячее желание Божьего сердца. И Бог Отец, и Жених желают нас. Дух Святой, с другой стороны, передает нам это откровение и вкладывает любовь в наши сердца с тем, чтобы мы могли всецело откликнуться на любовь Отца как Его дети, и на любовь Сына Божьего как Его невеста. Сосредоточены ли наши сердца на Боге Отце, или на Боге Женихе, мы переживаем ту же горячую любовь. Что-то грандиозное происходит в нас, когда даже в наших слабостях и немощах мы чувствуем себя желанными. Наш отклик - излить свое сердце Богу. Когда мы смотрим на Него как на своего Жениха, то удовлетворяется наша потребность в том, чтобы чувствовать себя признанными Богом. Наша жизнь и вся наша личность совершенно изменяются от сознания того, что Бог не только любит нас и радуется нам на небесах, но что Он поистине наслаждается нами прямо здесь, на земле. Не существует большего проявления безмерной любви, чем то, что Бог Жених принял на Себя облик человека, так как хотел иметь для себя брачные отношения с человеком. Тем самым Он прославляет Отца. Он есть Бог, Который желает меня больше того, чем я могу себе представить. Я побегу к Нему вместо того, чтобы бежать от Него в тот самый момент, когда осознаю это. Если вы имеете откровение о Боге Женихе, то вы не станете отдаляться от Него, когда увидите свою грешную плоть. Вместо этого вы побежите к Нему, потому что вы знаете, каков ваш Бог. Область красоты Красота - это второе слово, о котором я думаю, размышляя о Женихе. Сфера Божьей красоты открывается нам Духом Божьим. Это произойдет так, как никогда ранее, в том поколении, в котором возвратится Господь. Мы будем ошеломлены и очарованы открывающейся красотой чудного Бога. Он вкладывает ту же красоту, которой обладает Сам. Он передает ее через искупление. Без понимания Бога как Жениха мы не можем полностью уразуметь откровение о Его красоте. Он намеревается показать нам эту полноту в этом веке, в котором мы живем. Откровение о Боге Женихе абсолютно необходимо для того, чтобы исполнить цели Бога в это последнее время. Бог как Жених - это огромнейшая тема для рассмотрения. Моя жизнь представляет собой непрерывные поиски сокровища в этом измерении Божьего сердца. Я упорно следую за этим откровением на протяжении последних 12 лет и не могу дождаться, когда Бог откроет для меня еще больше Своей красоты в последующие 12 лет. Чем ближе я подхожу, тем радостнее для меня становится святость. О, как чудесно быть очарованным Его красотой! Его планы для нас Третье, о чем я думаю, когда размышляю о Боге как о Женихе, - это Его планы для нас. Бог призвал вас и меня для того, чтобы мы явили некоторое славное наследие, которое Он принял от Отца. Он призвал нас в такую близость с Ним и такую силу, которая гораздо выше уровня ангелов. Его план состоит в том, чтобы искупленный народ вошел в ту область единения с Божественным Триединством, которая гораздо выше любого творения. Мне нравится, что я человек, и мне нравится, что я живу! Я не могу дождаться того дня, когда попаду на небеса. Возможно, не существует большего обмана, чем та ложь, которая говорит, что эта жизнь не стоит того, чтобы жить. Жизнь просто чудесна. Только подумайте об этом! Есть Бог Жених, Который желает поделиться с нами Своей близостью и силой. Он такой Жених, Который восторгается Своей невестой - нами. Откровение 3:21 - это мощное заявление из уст Самого Иисуса, которое описывает то, что мы наследуем. Здесь Господь говорит о том, как сильно Он желает, чтобы мы сидели с Ним на Его престоле. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его. Откр.3:21 Возлюбленные, вы вошли в наследие неописуемого богатства и силы, в привилегию жить в вечном городе. И однажды вы внезапно окажетесь там, в Его полной силе. Отдать Богу свое сердце и быть Его возлюбленным - это единственная цель, которую Бог имеет для нас. Таким образом, это должно быть конечным итогом всего того, кем мы является, и того, что мы делаем. Когда в последний день мы получим свой венец, мы скажем: "Мы возлюбили Тебя, потому что это такая радость - любить Тебя. Мы не по принуждению возлюбили Тебя. В этом суть нашей жизни. Мы не служили Тебе, руководствуясь неким декретом о послушании. Мы добровольно согласились быть твоими возлюбленными. Мы хотим быть возлюбленными, так как узрели Твою красоту!" Любить Бога всем своим сердцем - это центр служения Предтечи, и это звание очень дорого моему сердцу (см. Матфея 22:37). Люди с таким служением - это те, которые имеют близость со своим небесным Женихом. Развитие наших взаимоотношений с Богом Женихом - это лучший путь, по которому мы можем познать полноту Его планов для нас. Познание откровения о том, что значит быть возлюбленным и любить своего Жениха, радикально изменит наши приоритеты и каждую сферу нашей жизни. Перед нами - судьба быть Его невестой навсегда. Майк Бикл является директором Международного Дома Молитвы в Канзас Сити. Вместе с этим он является директором служения Друзей Жениха, которое занимается оснащением провозвестников Божьей красоты. Майк также президент Молитвенной Школы Провозвестников в Канзас Сити. Он написал такие книги, как «Любовь к Иисусу», «Возрастание в пророческом даре», «Блаженство в любви к Богу». В своем учении Майк делает ударение на развитии отношений с Иисусом через познание красоты Божьей. Его центральной темой является невеста Христова и служение предтечи в контексте воздержанного стиля жизни, где Иисус выступает в качестве Жениха, Царя и Судьи.