Христианская Миссия "Река Течет"

Тайна времени.

Чем Папа занимался всю вечность?

Не возникал ли у вас вопрос: чем Папа занимался целую вечность, прежде чем создал первое творение?
Ведь прежде акта творения по любому должна была пройти целая вечность.

Ответ на этот вопрос лежит в плоскости следующего понимания:
«прежде» акта творения не существовало времени, потому в вечности нет времени.

Как это может быть? А так. Пространство и время – сотворенные сущности.

Все Им и для Него создано (Кол.1:16)

Всё, что не является Богом, сотворено Богом.
Без Его вмешательства не существовало ни миров, которые имели бы протяженность, ни времени, которое бы текло, длилось, бежало.
И Бог не томился его медленным или быстрым течением.

Бог пребывает в вечности, а вечность не бесконечно длинный промежуток времени.
Вечность вообще не время. Она - сфера бытия Бога.

Почему нам так трудно вместить это в разуме?
Потому что мы сотворены для обитания в пространстве, где течет время,
и никогда не мыслили себя вне этих категорий.
Только Бог мог обходиться без них. Без пространства и времени.

Как всё началось…

Сын, от вечности сущий в недре Отца (Иоан.1:18) сотворил всё (Кол.1:16,18).
Из недра Отчего Сын проявлен в сотворенной реальности (Пс.109:3,4) и введен в нее Отцом, как Тот, кому должны были поклониться ангелы (Евр.1:6).

Так из вечности Бог создал пространство и время.
Один вид пространства Он назвал небесами, где сотворил ангелов, херувимов, серафимов, четырех животных, и другой вид пространства - вселенной, в которой сотворил человека.

В устроение полноты времени Бог соединит вселенную и небеса под главенством Сына. (Еф.1:9,10) (Откр.21:1-2)
Бог соединит будущую вселенную и небеса в один мир, чтобы и Самому в некотором смысле поселиться с нами.

Почему «в некотором смысле»?
Потому что Папа не ограничен ни вселенной, ни небесами. (2Пар.6:18)
Бог больше пространства. Он трансцендентен.

Он не вмещается в пределы созданных им миров, в границы созданного им времени.
Проявляясь во времени, Он не живет только во времени.
Показывая Себя в пространстве, Он не живет только в пространстве.
Как не жил только под крышкой ковчега во Святом святых, хотя и называл его местом Своего обитания.

Пространственно-временной континуум.

По научному вселенная – это простран ственно-временной континуум.
Это означает, что Пространство и Время соединены и взаимозависимы, и существуют в неразрывной связи друг с другом. Так это задумал и сотворил Бог.

Открытая Энштейном теория относительности доказывает эту удивительное взаимодействие.
Она утверждает: с увеличением скорости перемещения в Пространстве до скорости света Время для перемещаемого объекта замедляется. Были проведены эксперименты, которые подтвердили выводы Энштейна.

Позже эта идея неоднократно обыгрывалась в различных сюжетах научной фантастики: астронавты возвращаются с полета молодыми и выясняют, что даже и внуки их состарились. Теоретически такое возможно.

Небеса, или невидимый нам мир с престолами и тронами, сотворены, прежде сотворения человека в видимой вселенной.
Небеса есть альтернативный вид пространства, и они тоже связаны со своим текущим внутри них временем.

Рик Джойнер так описывает это в книге-видении «ФАКЕЛ И МЕЧ»:

Белый орел сказал мне:
- Я буду наблюдать за тобой, как я это делал, когда ты коснулся факелом моря несколько лет тому назад.
- Несколько лет тому назад! Мне показалось, что прошло всего около двух часов! - запротестовал я.
-Нет, с того момента прошло 5 лет. Помни, что время в небесном царстве отличается от земного. Со времени, когда Господь дал тебе этот факел, и до момента, когда ты коснулся им воды, прошло 3 года, таким образом, Он дал его тебе 8 лет назад…

Библия подтверждает понимание того, что на небе есть время, указывая дни и ночи на небесах (Откр.7:15).
Равно как недели (Ис.66:22-23) и месяцы (Откр.22:2).

Правда ночи там белые. Как в Мурманске (Откр.21:23-25).

Возникает вопрос: где же тогда находится вечность, если не на небесах?
Ответ: вечность есть сфера пребывания Бога.

Уникальное место…

Сотворивший миры Господь Бог создал для человека уникальное пространство и время.

Трудно поверить, но чтобы поместить человека на небольшой сравнительно Земле, Папе понадобилось сотворить огромную вселенную с миллиардами гигантских зведных скоплений на колоссальных расстояниях друг от друга.

На одной из таких звездных скоплений – галактика Млечный Путь – на удалении 2/3 от ее центра Папа разместил Солнце среди 200 миллиардов таких же звед.

На орбите Солнца Он сотворил 8-9 планет, одна из которых, третья от центра, - место обитания и владения человека.

Вместе со всем видимым человеческому взору пространством Отец и Сын сотворили время, чтобы научить человека мудро распорядиться этим временем в процессе овладения землей.

Время – это дар.

Я дал ей время… (Откр.2:21)

Иисус говорит в этом стихе, что лично дал члену Фиатирской церкви время для выбора верных решений. По тому же примеру Он дал время каждому из нас.

Я не фаталист и не имею в виду, что кому-то Бог определил прожить 15 лет, а кому-то 70. Просто Он назначил человеку коридор времени для земной жизни.
Он предоставил нам период обитания в ветхом теле, как Его бесценный дар.

Бог подарил нам время жизни, определив за него ответственность, как и для чего мы это время потратим.

Знаем мы это или нет, но нам надлежит прилежно искать и найти, как правильно распорядиться отпущенным нам земным сроком существования.

Бог назначил людям время для обитания на земле, ожидая при этом, что они потратят жизнь в земном теле не по собственному усмотрению, ища личной выгоды, но исполняя Его, Отца, волю.
Потому что только исполняющий волю Отца пребывает вовек.

Мечты и фантазии.

Перейдем к конкретике жизни.
Современная проблема в том, что многие не могут правильно распорядиться временем.
Проводят его за ненужными вещами.
Нет цели существования, ни стимула к чему стремиться.
Не расставлены приоритеты.

Вместо того, чтобы исполнять известную волю Бога, люди все время углубляются в поиски еще неизвестной.
Не сделали ничего с тем, что Папа Бог однажды уже сказал им делать.

Да, мы должны мечтать с Богом, но позвольте мне дать некоторое определение: всякая мечта, для осуществления которой не приложили старания, – есть бесплодная фантазия.

Кто-то претворяет мечту в действительность, а кто-то просто фантазирует, не прикладывая к тому никаких практических шагов. Просто говорит: «я жду благоприятного времени».
Или: «а я слишком стар», «а я слишком молод», «а я еще зубы не вставил».

Паниковский, персонаж «Золотого теленка» тоже говорил: «вот вставлю зубы и женюсь».
Но он так и не женился. Потому что так и не вставил зубы.

Просто начните.

Неважно, сколько у кого не хватает зубов, опыта, дипломов об окончании библейских курсов, можно начать двигаться к божественному предназначению прямо сейчас, там где находишься.
И никто не говорит при этом, что не надо советоваться с Богом.

Любой успешный золотоискатель начинал с обычного забивания колышков.
Всякий неожиданный успех приходит после десятка лет неотступного преследования цели.

Спросите у Ноя. Папа поговорил с ним чуть-чуть, после чего Ной трудился не покладая рук сотню лет.
Хотели бы мы оказаться на его месте?
Ведь человеку даже не оставили выбора, согласен ли он присоединиться к небесной идее.

Представим на минутку, какая участь ожидала бы Ноя, а заодно и всех нас, промедли он тогда с решением:

«О, Слава Богу, я получил пророчество!»
«И Ты конечно уже приступил к его исполнению...»
«Еще нет. Я жду благоприятного времени».
«А когда Бог говорил тебе?»
«Лет 50 назад».
«?!............»

Итак! Позвольте своей мечте сбыться. Ведь для этого придется что-то предпринять.

Возражения типа «но Павел сказал, что потрудился не он, а Божья благодать» (мол, «Бог Сам всё за нас сделает») без труда парируются:

«а как насчет опасностей в путешествиях, труда днем и изнурения ночью, как насчет преследований, кораблекрушений, тюремных заключений?..»

Давайте уже уясним себе: благодать научает, а не заменяет усилий.
Нам придется идти к своей мечте.
Идти пошагово, постепенно, не отклоняясь от цели, прилежно ища водительства.
И первое что от нас потребуется для этого – упорядочить время.
Определить, на что начать его тратить и на что тратить перестать.

Каждая прожитая в праздности неделя безвозвратно потеряна, хотя настолько ценна с точки зрения небес.
Только в вечности мы узнаем об этом достоверно.
Каждая проведенный зря день – цена безвозвратно потерянных возможностей, которые никогда больше не представятся.

То, что каждый прожитый день повлияет на всю вечность, увеличивает его ценность до гигантских величин.
Мы не можем игнорировать этот факт, даже если таких дней нам предоставлено ну очень много.
Как тому же Мафусалу, который прожил 962 года.
А всё потому что в сравнении с вечностью даже 962 года это ноль!

Мы будем сиять по-разному…

Вывод из сказанного таков: то, как мы проведем ничтожно короткую в сравнении с вечностью земную жизнь, определит то, как мы проведем вечность. В каком качестве, в каком ранге, в какой славе.

…и звезда от звезды разнится в славе. Так и при воскресении мертвых (1Кор.15:41,42)

Причину этой разницы мы находим у Даниила:

Многие из спящих в прахе земли пробудятся,.. для жизни вечной... И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде - как звезды, вовеки, навсегда. (Дан.12:2,3)

Видите? Разумный, дел которого мы не видим в этом отрывке, но который как минимум позаботился о собственном спасении, будет сиять, как светило на тверди. Это указание на взгляд с земной перспективы, он означает яркую точку на небосводе.

Но "звезда от звезды разнится в славе", и обративший многих к правде, будучи настоящим, а не номинальным праведником, будет сиять по другому. Как сама звезда.

Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. (Матф.13:43)

Даниил уточняет, это будет длиться вовеки, навсегда. Если это так важно для Папы, должно быть важно и для нас.

Две зоны комфорта.

Не имеет значения, сколько я прожил, в какой стране, имеет значение, как, в каком режиме.
Если для себя, значит в зоне комфорта для плоти, а если для Царства Божьего, значит в зоне комфорта духовного человека. Пусть иногда и в стесненных для плоти обстоятельствах.

Зона же комфорта духовного человека – это удовольствие любви агапе, испытать которое возможно лишь в Боге; это удовольствие Божьего мира, удовольствие радости неизреченной, удовольствие милосердия. Пусть оно и сопровождается, повторяю, некоторой теснотой. Потому что дух и плоть друг другу противятся. Если один из двух свободен, то только потому, что стреножен второй. Вот почему чтобы поступить мудро, не всегда приходится делать то, что приятно.

Что приятного в том, чтобы поститься, когда так хочется поесть?
Что приятного в том, чтобы бодрствовать в молитве, когда так хочется поспать?
Что приятного в том, чтобы поехать миссионером в регион третьего мира, когда все твои корни в цивилизации с развитой инфраструктурой услуг.

Но вечный результат! Он того стоит и все перевесит.

Кто распоряжается нашим временем?

…надеюсь пробыть у вас несколько времени, если Господь позволит. (1Кор.16:7)

Павел вполне осознает: то, где он проведет время, зависит исключительно от позволения Господа.
Другими словами у Господа есть право указывать нам где служить, как долго, в каком окружении.

Даю ли я Ему право выбирать, другой вопрос.
Но то, что он стоит на повестке, несомненно.

Я живу в стране, в которой живу, не потому, что в другую не могу уехать. Я знаю пасторов, которые легко могут уехать в другую страну, но не уезжают, потому что знают, где им следует быть. На каком участке их поместил Господь.

Дэн Слейд говорит: он 12 лет ходил в туалет с дырочкой в земле, живя миссионером в Украине.
Если бы он остался в Канаде, то имел бы куда более комфортные условия, но тогда не исполнил бы волю Отца.
А так украинских церквей коснулось движение Духа, которого могло и не быть, не окажись кто-то в нужное время в нужном месте.

Если ты трудишься для Царства Божьего там, где больше гонений, меньше удобств, а другой при этом трудится с той же интенсивностью и теми же результатами, но в более удобном месте, значит ты просто получишь бОльшую награду, вот и всё. Таков принцип царства.

Поэтому не наши возможности уехать в теплые края диктуют нам, где находиться, но единственно Папина воля.
Если тебе не хочется никуда уезжать, а Папа зовет, освободись от привязанности к насиженному месту.
И наоборот, если никто тебе ничего не сказал, твоя сила сидеть спокойно.
Учись различать, чей голос говорит тебе: Бога или плоти.

Многие меняют место пребывания из-за тяги к комфорту.
Люди даже не задумываются и не вопрошают: а действительно ли меня ведет в этом Господь?
«Папа, где ты хочешь, чтобы я служил тебе?»
Вообще-то именно так и должны все спрашивать, но почему-то не спрашивают.

Бог назначил предопределенные времена и пределы нашему обитанию. (Деян.17:26)
Кому-то Он дал родиться в мусульманской семье и мусульманской стране.
А потом дал покаяться, и после водного крещения жить в атмосфере неприкрытых угроз.
Другим, как например нам, дал служить для Царства Божьего в стране, где отношении к живой церкви тоже не сахар, но куда терпимее, чем в том же, скажем, Пакистане.

По любому мы должны тратить отпущенное нам время на цели Папы.
У Него триллион замыслов на земле, и Он найдет, как подключить тебя к тому единственному, который зарезервировал лично для тебя.

Пропустить этот замысел – настоящая катастрофа.
Ты никогда не станешь по-настоящему счастлив там, куда тебя привел НЕ Господь.

Отчет за потраченное время.

Это кусочек свидетельства Василия Савича, брата, живущего в Нью-Йорке.
Вот как он описывает свое пребывание на небесах:

«…передо мной вот так полностью экран моей жизни за один год. Смотришь себя, как ты жил на земле, как говорил, чем занимался, как проповедовал, всё, всё до мельчайшей мелочи! Мысли – и те зафиксированы! Всё! И я вот так смотрю и написано:
“День прожит в суете”, в конце: “Напрасно”.
Ещё: “День прожит в суете – напрасно”.
“Проведено в молитве за день всего – 30 минут”.
“Проведёно в чтении слова Божьего” – столько-то".
“Проведено в молитве – столько-то".
…Казалось бы, там 3 часа пребывал в чтении и молитве вместе, а остальное время я… ну там работал… И там написано: “напрасно, напрасно, напрасно”…
И я посмотрел на всё это, и мысль такая прошла:
“Боже мой, я думал о себе, что я что-то есть, а должен сейчас каяться, падать у ног, чтобы Он дал мне возможность возвратиться на землю, чтобы хотя бы за прошедший год покаялся и исправился, что столько времени провел зря".
Бог хотел чтобы я больше времени отдал для Него, а я мало отдал, ещё мало…
Для меня казалось что я и так богатый уже…
И Господь показывает, сколько времени я провел беспечно.
Как беспечно? Ну так: Бог побуждал молиться, я стал на молитву, помолюсь полчаса, а там другое…

(Конец цитаты).

Господь возлагает на нас последствия нашей бездеятельности либо деятельности, к которой мы не были призваны.
И однажды мы дадим Папе отчет, предоставляли ли мы Ему право распоряжаться нашим временем.
Потратили ли его для поиска Божьего плана на нашу жизнь или просто плыли по течению обстоятельств.
Нас все время должен отрезвлять тот факт, что мы несем ответственность за выбор каждого дня.

«Помидоркин Вася, дай отчет о служении в Иерусалиме».
«Но я все время жил в России, Господь. Там у меня был свой бизнес».
«Я это не спрашиваю, в Моей Книге записано, что ты имел ясно услышанный призыв к служению в Иерусалиме»…

Человек будет разочарован в день Суда, когда узнает что он потерял, выбрав самому распоряжаться судьбой.

Мудрость счислять дни.

Молитва Моисея, человека Божия.
Господи! … тайное наше пред светом лица Твоего. мы теряем лета наши, как звук.
Дней лет наших - семьдесят лет, а при большей крепости - восемьдесят лет;
и самая лучшая пора их - труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим.
...Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрести сердце мудрое.
(Пс.89)

Причина сравнительно короткой жизни в 70 лет, говорит Моисей, тайное наше пред светом Папиного лица. (Сам-то Моисей прожил все 120!)

Что значит тайное наше? Это не обязательно явно греховная жизнь.
Наша тайная неупорядочная жизнь тоже всегда пред светом лица Папы.

Это как если бы, находясь за праздным занятием, например, за просмотром 121-й серии мыльной оперы, мы вдруг обнаружили себя под ярким светом прожекторов на виду у Судьи всей Вселенной.

Моисей говорит: мы теряем лета наши, как звук.
Он говорит проходят быстро, и мы летим.
То есть наши года проходят очень быстро.
Мы как будто летим по жизни.

(Сегодня даже в мире есть это выражение: летящий. Никому и невдомек, кто первый придумал его)).

Далее Моисей говорит: потолок наш 70, а при большей крепости 80 лет, и самые лучшие из них мы тратим на то, чтобы суетиться по дому, бежать на новую распродажу, взять сверхурочные, чтобы расплатиться по кредиту.
Вывод – у нас не мудрое сердце. Мы не исчисляем наши дни и не ведем учет тому, как они проходят.

Любопытно, но до 80-ти сам Моисей не сделал для Бога ничего существенного.
Бог призвал его в 80, и только последующие 40 лет до самой смерти Моисей служил Господу в воле Божьей.
А служить так, значит успеть все: и вывести из пустыни Израиль, и спасти их от колесниц фараона, и заступить перед Богом, сохранить от развращения, доставить им заповеди, установить Богослужения, выиграть все сражения.

Слово говорит: сколько бы тебе не было лет, реши, что остаток дней ты посвятишь воле Божьей.
Держаться этого решения – твое ежедневное сражение.

Жизнь наша, как пар исчезающий. (Иак.4:14)
Это только кажется, что всегда будет время исправиться, вступить в служение, начать что-то делать для Бога…
Оглянитесь на минуту те, кого Бог призвал 10, 15 лет назад.
Вы и не заметили даже, как быстро пролетело время.

Вооружитесь мыслью: остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией. (1Пет.4: 1-2)

Петр говорит о мысли, как об оружии. И эта мысль: все оставшееся время не жить по человеческим желаниям.
Петр говорит: вооружитесь этой мыслью.
Она сослужит вам добрую службу, она не для того, чтобы все время давить на совесть.

Жизнь христианина – период благоприятных возможностей.

Пожалуй, здесь мы подобрались к самому важному стиху для данной темы.:

Смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы. Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия. (Еф.5:15-17)

Дорожа – экзагоразо (греч.) – имеет 2 значения.
Первое – «выкупать», так, например, в переводе короля Иакова, и второе – «делая наибольшее», как в переводе Новой Амер. Библии и Новой Стандартной Амер. Библии.
К контексту подходит второе значение.

Есть 2 понятия времени на греческом – хронос и кайрос.
Хронос – неопределенное время.
Но слово «время» из Еф.5– это кайрос – означает отрезок времени, важный сезон, период благоприятных возможностей.

Лукавы – понерос (греч.)– означает полны обмана.

Полный подстрочный перевод (Еф.5:15-17) "дорожа временем, потому что дни лукавы" – может выглядеть так:

Смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, делая максимум возможного в период благоприятных возможностей, потому что дни полны дьявольского обмана.

Когда наступает период благоприятных возможностей?
Здесь и сейчас. Это время начинается во Христе, а не когда чувствуешь себя готовым во Христе.
Это большое заблуждение начать служить Богу, когда почувствуешь себя готовым.

Цель и стимул.

У меня есть цель от Бога и на ее осуществление я готов потратить время и силы. По возможности все время и по возможности все силы. Даже отдыхаю я с целью набраться сил и довести начатое до конца. Мой отдых не отступнический, но часть плана Папы на мою жизнь.

Цель от Бога стимулирует меня. Мой стимул – исполнить мое предназначение.
Это предназначение – от Папы, оно мое особое поприще – дромос (греч.) – значит "жизненный курс".

Я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить поприще (дромос) мое. (Деян.20:24)

Не дорожить жизнью – значит не просто желать пострадать за веру, но также перестать ценить свои предпочтения, значит посеять себя для целей Бога. Я делаю вложения в Царство Божье моих драгоценных минут, часов и дней, которые мог бы провести в "свое" удовольствие.
Это мои стратегические инвестиции.

Кэрол Арнотт однажды спросила Господа, что она может предложить Ему в качестве отклика на Его подарок - 3 цепочки жемчуга, которые она получила через человека.
Господь попросил самое дорогое, что у нее есть.
-Что это, Господь? - задумалась она.
-Твое время, Кэрол.

Итак, расходуйте время на следование Божьему плану. Не лихорадочно, не заботясь о каждой проведенной секунде, но с постоянством, без отвлечений, не упуская возможностей.

Итак, доколе есть время, будем делать добро. (Гал.6:10)

Мало-помалу.

Не все планы исполняются молниеносно. Особенно грандиозные.
А именно такие Папа имеет каждого Своего ребенка.
Просто дело в том, что Он не желает, чтобы нам повредили Его благословения.

А разве такое возможно, спросит кто-то?! Еще как!
Допустим, попросил сыночек у Папочки компьютер и, получив, завис в Интернете...

Поэтому желание Господа - не насытить нас побыстрее ответами на нужды, но изменить.
Его намерение – не позволить остановиться нашей устремленности к цели "Большое Предназначение".
Вот почему получать от Папы и достигать вместе с Ним мало-помалу – Его важный стратегический принцип!

Не имеющий такой устремленности обречен провести время под обязательством.
Под обязательством делать то, что не хочется.

Потому что когда нет стимула, не знаешь, для чего вставать ночью, молиться подолгу, преречитывать сто раз Библию. Зачем делать все время эти одни и те же казалось бы однообразные вещи.

Но они однообразные, когда нет стимула, а когда он есть, просто дух захватывает, как все интересно!

Вот почему нам надо приобрести от Папы
       - цель, которую хочется преследовать,
       - мечту, которая будет стимулировать,
       - хотения и действия, которые захватят нас целиком.
                      Чем захватят? Величием и масштабами.

2 года назад мне пророчествовали: «скоро Папа введет тебя в международное служение».
По уму не ясно как, но заманчиво.
2 года пролетели незаметно, и вдруг это пророчество каким-то образом стало действительностью.
Оказывается, просто надо было продолжать делать то, что открыто, размеренно, по плану.
Шаг за шагом, каждый день, каждую неделю. Тут немного, там немного…

Обнаружив Божий план или вначале хотя бы часть плана, надо осуществлять его мало-помалу.
Постепенно, но настойчиво.
Не как марш бросок.
Не как забег на 100-метровке.

Роковой ошибкой Гитлера в открытии восточного фронта была его ставка на молниеносность. На блиц-криг.
Дьявол, в отличие от Господа не обладающий терпением, вдохновил Гитлера на авантюру молниеносности, из-за чего военная машина Германии была обречена с самого начала. Вермахт не был психологически готов к затяжной войне и, когда зима и переброшенные под Москву сибирские дивизии перевели русло войны в изматывающее противоборство, исход военной компании на востоке был предрешен окончательно.

Итак в чем причина постепенного исполнения обетований?
Чтобы во-первых ценить их впоследствии, а во-вторых, чтобы не утратить близких отношений с Папой.

И будет Господь, Бог твой, изгонять пред тобою народы сии мало-помалу; не можешь ты истребить их скоро, чтобы не умножились против тебя полевые звери. (Втор.7:12-22)

Полевые звери есть самодостаточность и охлаждение, которые подстерегают нас, не научись мы ценить малое от Господа. Вот почему если не видеть исполнения обетования за 1 день, за 1 месяц и даже за год, не всегда это будет из-за недостатка веры.

Если бы Господь дал быструю победу евреям прежде, чем научил их полагаться на Него во всякое время и не оплакивать чуть что Египетское прошлое, они быстро забыли бы Благословляющего среди Его благословений в земле обетованной.

Когда дьявол искушает нас жаловаться, заставляя таким образом согрешать через отношение к трудности, он делает это, чтобы наше ворчание заставило Бога отступить от нас. После этого, думает дьявол, я смогу уязвить их.
К счастью Папа не сразу перестает защищать нас, когда мы ропщем, но продолжая, не делает это с прежним отношением:

Народу же скажи: так как вы плакали вслух Господа и говорили: кто накормит нас мясом? хорошо нам было в Египте, - то и даст вам Господь мясо, и будете есть… пока не пойдет оно из ноздрей ваших и не сделается для вас отвратительным, за то, что вы презрели Господа. (Чис.11:18)

Получается, у Папы можно выпросить то, что хотим мы, но что не является Его совершенной волей для нас.
И если Божий ответ потакает нашей прихоти, он не окажется нам во благо.
Либо застрянет поперек горла либо пойдет из ноздрей.

3 ШАГА К ИСКУПЛЕНИЮ ВРЕМЕНИ.

Вот эти 3 шага: посвяти, распланируй, защити.
Расшифруем их…

Прежде всего мы должны посвятить наше время Богу.
Затем мудро распланировать и в нужный момент защитить от вражеских посягательств.

Что значит посвятить время Богу?

Это значит высказать в молитве решение потратить остаток земной жизни для целей Божьего Царства.

Будем помнить, это не несет прямой выгоды плоти.
Однако сделаем это, помня: выбор за нами, но не наш.
Нам так или иначе надлежит осознать себя слугами Бога.

Как распланировать время?

Без мудрого планирования действительно ничего не получится.
Высказывания типа: мы не законники – заведут назад, на печку. Как Илью Муромца.

Поэтому не надо бояться планирования. Наоборот его надо полюбить.
Как миссия мы не сделали бы ни одной конференции, не совершили бы ни одной успешной поездки без предварительного тщательного планирования.

Сам Папа планировал творение, планировал спасение семьи Ноя, планировал создание избранного народа, планировал крест, планировал церковь. И без плана ничего не делал.
Не должны и мы: ничего не делать без плана.

Я заметил одну вещь, она мне не всегда нравилась, и не всегда нравится тем, кто впервые с ней сталкиваются: трудясь в Господе, приходится придерживаться четкой периодичности, которая при этом может гибко меняться.

Видите ли, Папа создал во вселенной повторяющиеся циклы.
И создал их специально для нашего удобства.
Ночь и день, чтобы вовремя спать, вовремя делать дела.
Неделю, чтобы вовремя делать перерыв на отдых.
Сезоны – вовремя сеять и вовремя жать.
То же самое справедливо и в отношении плана Отца на мою жизнь в Его Сыне.

При этом Папа не боится, что мы заскучаем в однообразных циклах.
Потому что внутри этих циклов уже есть великое разнообразие.

Например, мы собираемся для служения в определенный день недели в определенные часы, но при этом каждое служение не похоже на другое. Папа не дает нам заскучать.

Как защитить время от посягательств?

Неуклонно держись своего выбора. Сражайся за него
Уступи ветхому человеку раз, и он потребует все остальное время.

«А может это лишнее: жить о расписанию? Мы же под благодатью».
Выброси эту мысль. Не поддавайся на провокации.
Дисциплинируй себя в том, на что ты избрал тратить отделенное Богу время.
Принятая от врага мысль отбросит к дырявому корыту.

Объяви то, что удерживает от сделанных решений, твоим личным врагом.
Находи возможности, а не оправдания.

Отрывок из свидетельства Говарда Питтмана,
после того как он умер от разрыва брюшной артерии.

Я выступил вперед поговорить с Богом. Ведь Ему было так просто продлить мою жизнь. Итак, я начал рассказывать Ему о всех хороших делах, что я совершил во имя Его. Затем я услышал голос Бога… Бог поведал мне истинную историю моей жизни. Он рассказал мне, что мои дела были тщетны, а вера - мертва, и предложить Ему такую жизнь, назвав ее жизнью поклонения, было в Его глазах мерзостью!
Я не мог поверить, что Он говорил обо мне! “Нет, нет! Он с кем-то меня перепутал!” я пытался сообразить, какие доводы приведу Богу в оправдание? Видите ли, лжебогом в моей жизни был эгоизм. Я делал все в первую очередь для себя. Я вначале искал всего остального, а оставшееся время желал посвятить Богу! Но Он не хотел такой жертвы! Он сказал мне, что не принял ее.
Друг мой, в тот миг я понял, что Иисус Христос должен быть 1-м в твоем сердце. Он не согласится занять 2-е место! Ты только потеряешь время, пытаясь угождать своей плоти, а затем предлагая оставшееся Богу. Он не примет этой мерзости!
…в этот момент со мной произошло нечто чудесное: чудный свет наполнил мою душу!
И я увидел, на Троне восседал не ужасный и могущественный Бог, а мой настоящий Отец и самый лучший Друг. Впервые в жизни я понял, кем был для меня Бог - моим настоящим Отцом!
Внезапно меня пронзила боль, и в тот миг я почувствовал, как заставил страдать моего Отца. Мое непослушание было причиной Его страданий, и я стал ощущать эту боль. Когда мне стало больно, и Ему стало больно! Только тогда я понял, что моя жизнь была неважна; Бог был жив, и это все, что имело значение. И, когда жизнь потеряла для меня свое значение, Он отдал ее мне.
Теперь, когда я предстану перед Богом в следующий раз, Он скажет мне: “Хорошо, добрый и верный раб!” Я не останавливался с тех пор, как Он приказал мне идти, я бежал что есть сил, чтобы выполнить Его заповедь! И это не обошлось мне даром! Я закрыл свой дом и оставил детей, внуков, скот, землю и все остальное, и стал жить в машинах, мотелях и где придется! Но Он скажет в следующий раз: “Хорошо, добрый и верный раб”, - потому что теперь я понимаю суть Его заповеди.

Фаат Янбулат. 2008 г.